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孔子的养身经

2019-02-20

 孔子名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

 孔子被尊称为“圣人”,孔子对养生有诸多独到见解。他虽幼时家贫,后来升官发迹,但能享有73岁高龄,与当时人们平均寿命仅30岁左右相比,确为“高寿”了,一起来看孔子的养生经。

 ▲仁者寿

 孔子认为,寿命的长短不在天命而在人为,提出“仁者寿”“德者寿”“智者寿”的观点,即仁慈宽厚者长寿,品德高尚者长寿和聪明智慧者长寿。“仁”是孔子思想的核心,是孔子对个人的道德要求和自我规范。孔子提出“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。所谓“克己复礼”,就是说要在平时的日常生活和工作中注意克服自己的个人贪欲,对贪欲进行自我限制,自我调节,自我清除,并按照社会的道德标准要求自己,并规范自己的行为。现代医学的研究证实心理因素对机体的健康有明显影响,仁慈宽厚的人往往心胸豁达,性格开朗乐观,所以机体的神经内分泌系统都处于最佳的调节水平,免疫功能也处于最佳的功能状态。中医认为,善以养阳,善良可以保养和增加自己的阳气。

 ▲不息则久

 孔子的养生观不只是消极的“养其身”,要“有为”强自身。认为:“天行健,君子以自强不息”,天是以运行不息为健,人也应当自强不息,积极进取,有所追求,有所作为,不懈努力,才能强身保寿。反之,如果无所追求、穷困潦倒、颓萎不振,那么,必然身弱体衰、疾病四起、难以尽享天年。孔子被尊称为“圣人”,但同凡人一样,赖以肉体而生存,他老人家并非四体不勤,而是始终把健身作为根本。他爱好的运动项目有射箭、驾车、弹琴、舞拜,还经常和弟子们一起外出登山和郊游,至今在泰山一天门的石碑上,还有“孔子登临处”的古迹。

 ▲少年戒色

 “少之时,血气未定,戒之在色”,意思是说,人生在少年之时,机体尚未发育成熟,气血也未能完全充实,要警戒自己不要过早地贪恋色欲。孔子的这种观点与现代医学的观点基本相同。在人生的少年时期,身体正处于迅速生长发育的阶段,整个机体的各个系统尚未完全发育成熟,并且缺乏自控能力。如果在此时期早婚早恋或过早地介人性生活,非但不利于身体的生长发育,而且会对一生的健康状态产生不良影响。此外,少年时期由于缺乏社会经验和社会生活能力,因性生活而造成的一系列问题(如怀孕、堕胎等),可能会成为青少年堕落的因素。少年时期过早地贪恋色欲有三不利:不利于健康;不利于学习;不利于人生事业的发展。所以少年戒色是正确的。

 ▲中年戒斗

 “及之壮也,血气方刚,戒之在斗”,意思是说,人生在壮年之时,机体已经发育成熟,气血也已经完全充实,要警戒自己不要争强斗勇,勾心斗角。孔子所讲的“斗”是指在日常生活中喜欢斗气、斗心眼儿,勾心斗角,甚至喜欢打架斗殴。孔子所讲的“好斗者”与现代心理学所讲的A型性格的人有些相似。人的一生应该包括两个方面:一是事业,是人生的宽度;二是寿命,是人生的长度。人的一生应该既有宽度又有长度,只有宽度宽和长度长的人,人生的面积才大,这才是灿烂的人生。虽然有些精英们的事业很成功,有宽度,但寿命短,无长度,这与其争强好胜而影响自己的心身健康有关,是一件很令人遗憾的事情。

 ▲老年戒得

 “及之老也,血气既衰,戒之在得”,意思是说,人生进人老年时期以后,机体的各种生理功能已经减退,体力与精力均明显下降,要警戒自己切不可把“得”看得太重。这里所讲的“得”是“贪得无厌”的“得”,而这个“得”无非是“名利”而已。人生进人老年,千万不要为追求名利而做出有损于健康的事。回顾自己的一生,老年人在青壮年时期已经为社会和家庭尽了应尽的义务,做了该做的贡献,所以晚年生活的主旋律应该是安度晚年,而不是再去追求事业或金钱。老年人离退休后,生活的主要内容应该是如何让自己的心身更健康,让自己的生活更充实,更充满情趣。

 ▲食不语寝不言

 孔子不仅对吃很讲究,而且还注意“吃相”和“吃的文明”。例如“食不语,寝不言”中的“食不语”是饮食卫生的好习惯,因为每当在吞咽食物时,呼吸动作是暂时停止的。如果在吃饭时大谈大笑,那么呼吸和吞咽食物必然会同时进行,这样一来,容易使食物误入气管或鼻腔内,因此会发生呛咳、喷嚏、流泪等现象。若是鱼刺、碎骨、豆粒之类一旦误入气管,则后果更是不堪设想。所以常听老人说“小儿吃饭不要讲话”,其原理即在于此。

 ▲食不厌精脍不厌细

 春秋战国时期,不仅食品品种很丰富,而且对饮食也已经很讲究了。孔子的饮食观很具有代表性,他主张“食不厌精,脍不厌细”,在饮食卫生上,提出“八不食”:即“食钮而蚀,鱼馁而肉败,不食;色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食;不时,不食;割不正,不食;不得其酱,不食;沽酒市脯,不食”。意思是说粮食陈旧或变味、鱼和肉腐败变质的,不吃;食物颜色难看、气味不好、烹调不得当的,不吃;瓜果蔬菜过时而采的,不吃。

 ▲惟酒无量不及乱

 孔子非常喜欢喝酒,酒量很大,但他能够自我控制,适量而饮,言明“酒少饮有益,多饮伤身”。《论语》记有“惟酒无量,不及乱”之句,意即“只要饮酒不限量,但却不至于醉”。《论语·子罕》还记载有这么一段话,子曰:“入则事公卿,出则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”意思是孔子说:“在外侍奉国君和大臣,在家孝敬父兄,有丧事不敢不努力去操办,喝酒不被酒所醉倒,这些事对我来说是没有什么困难的。”

 ▲适度食肉不过量

 《论语》称“肉虽多,不使胜食气。”意思就是,席上的肉虽然多,但不能超过吃饭的量。由于蔬菜稀少,冬天的餐桌经常是肉类唱主角。即使是到现在,民间也流传诸如吃火锅、羊蝎子之类的饮食,它们更是肉类食品的主阵地。冬天时人很少活动,肉类食品最易在脏腑内积食积热,多吃反而会导致体力下降。特别是中老年人群更要注意,动物性蛋白质摄取得越多,钙质就越容易排出体外。建议成年人冬季一天吃肉最好不超二两。

 ▲不撤姜食不多食

 《论语》称“不撤姜食,不多食”,把生姜的保健功效提到很高的位置。其实,在三九寒冬,生姜的保健驱寒功效更好。最简单的方法就是饭前或者饭后半小时喝杯姜红茶。特别是对于冬天想减肥的人,喝杯热乎乎的姜红茶,不但能保暖,又可提高代谢率,消耗体内热量。民间有种说法“冬吃萝卜夏吃姜,不找医生开药方”。姜亦药亦食,它具有祛寒温暖、开胃增食、除腥增味、强身健体的功能,“不多食”,是因为姜毕竟属于辛辣食物,多食则耗气、伤阴、生火,引出身体相应的不适来。 

 

 

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                                            内一(经典)科何叶